日本神話には「八百万(やおよろず)の神々」が存在し、自然のあらゆるものに神が宿るとされています。
その中でも、天地開闢(てんちかいびゃく)に関わる最重要の神の一柱が
「イザナキノミコト」です。
イザナキは、日本を創造し、多くの神々を生んだ神として知られています。
イザナキノミコトの神話
国産み - 日本誕生の物語
イザナキノミコトと、その妻であるイザナミノミコトは、神々によって日本を形作る使命を与えられます。
二柱は天浮橋(あめのうきはし)に立ち、「天の沼矛(あめのぬぼこ)」という特別な矛を使って混沌とした大地をかき混ぜました。
そして、その矛から滴り落ちた塩が固まり「オノゴロ島」が生まれます。
このオノゴロ島に降り立った二柱は夫婦の契りを結び、国産みを始めました。
しかし、最初に生まれた子「ヒルコ(蛭子)」は不完全だったため、正式な神として認められませんでした(このヒルコは後に七福神の「えびす様」として知られるようになります)。
この失敗の原因を問うために神々に尋ねたところ
「女性であるイザナミが先に言葉をかけたため、儀式がうまくいかなかった」との指摘を受けます。
やり直した結果、淡路島、四国、九州、本州といった日本列島が誕生しました。
神産み - 数々の神々の誕生
国産みの後、イザナキとイザナミは多くの神々を生み出します。
しかし、火の神「カグツチ」を生んだ際、イザナミは火傷を負い、黄泉の国(死者の世界)へと旅立ってしまいます。
黄泉(よみじ)の国のエピソード
妻を失ったイザナキは嘆き悲しみ、なんとかイザナミを連れ戻そうと黄泉の国に向かいます。
そこではイザナミが「すでに黄泉の食べ物を口にしてしまったので戻れない」と告げます。
しかし、イザナキは「どうしても連れ帰りたい!」と諦めません。
イザナミは「少し待っていてほしい。その間、決して私の姿を見ないで」と言いました。
ところが、待ちきれなくなったイザナキは、こっそり火を灯してイザナミの姿を覗いてしまいます。
そこで彼が見たものは…
なんと、腐敗し、ウジがたかった恐ろしい、大変な姿のイザナミの姿でした!
驚いたイザナキは「うわぁぁぁ!」と叫び、恐怖のあまり逃げ出します。
しかし、怒ったイザナミが「よくも覗いたな!」と追いかけ、さらには黄泉の国の醜い鬼たち(黄泉醜女 - よもつしこめ)まで彼を捕まえようと追ってきました。
この絶体絶命のピンチに、イザナキは全力で走りながら、投げられるものを次々と投げ捨てていきます。
まずは髪飾りを投げると、そこからブドウの木が生えて黄泉醜女たちが夢中で食べ始めます。
次に櫛(クシ)を投げると、そこからタケノコが生えて、またもや足止めに成功。
そして、なんとか黄泉の国の出口「黄泉比良坂(よもつひらさか)」にたどり着いたイザナキは、巨大な岩で入口を塞ぎます。
このとき、イザナミは「お前がこんな仕打ちをするなら、私は毎日千人の人間を殺してやる!」と叫びます。
それに対し、イザナキは「ならば、私は毎日千五百人の子どもを生ませよう!」と応戦。
このやりとりが、人間の「死と誕生のバランス」を説明する神話になっています。
禊(みそぎ)と三貴神の誕生
黄泉(よみじ)の国から戻ったイザナキは「死の穢れを払う」として、禊(みそぎ)を行います。
このとき、彼の身体からさまざまな神々が生まれました。
特に有名なのは、最後に生まれた「三貴神(さんきしん)」です。
イザナキはこの三柱を特別な神として、それぞれの領域を統治させました。
ちょっとクスッとするエピソード
イザナキの神話には、シリアスな話が多いですが、ちょっと笑えるエピソードもあります。
例えば、黄泉(よみじ)の国から逃げるときに「櫛(くし)を投げたらタケノコになった」というのは、かなり意外な展開です。
黄泉醜女たちが「おおっ!タケノコだ!」と食べ始める光景を想像すると、ちょっとシュールですよね。
また、イザナギが禊をしているとき、「顔を洗っただけで三柱の神が生まれる」というのも面白い点です。
これを現代風に考えると、「朝の洗顔をしたら子どもが誕生する」といった奇想天外な展開になります。
まとめ
イザナキノミコトは、日本神話における最重要神の一柱であり、国産み・神産み・死と再生といった壮大な物語を担っています。
神話の中には、ドラマチックな展開だけでなく、ちょっと笑えるエピソードも含まれており、現代でも語り継がれる魅力的な存在です。
こうした神話を知ることで、日本の文化や信仰の深さを再認識できるのではないでしょうか?
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